كتبت حنان محمد
من علامات التقوى: المواصلة على العمل بعد رمضان، إن الذي يتق الله حق تقاته يواصل على الطاعة والعبادة، والله تعالى لما ذكر صفات المؤمنين لم يقيدها بوقت ولم يخصها بزمان قال: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) سورة المؤمنون 1-2. خاشعون دائماً:
(وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) سورة المؤمنون 3. ليسوا معرضين في رمضان فقط:
(وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ) سورة المؤمنون 4. متى دار الحول يزكي في رمضان أو في غيره، وبعض الناس إذا حال الحول في رمضان زكى ويهمل الزكاة في الأموال التي يحول عليها الحول في غير رمضان فانتبهوا لهذه المسألة:
(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ )سورة المؤمنون 5. ليس في رمضان فقط في غير رمضان
أيضاً قال تعالى (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًادائماً هكذا مشيهم: وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا )سورة الفرقان 63. هكذا هم في العادة( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ) سورة الفرقان 64.
هم باستمرار يفعلون ذلك وليس قيام رمضان فقط وهكذا من سائر صفات المؤمنين؛ والسبب أننا مطالبون بالعمل إلى الموت بأمر من الله تعالى، مرسوم رسمه الرب وأمر صدر من الرب، قال الله تعالى : (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) سورة الحجر 99.
واليقين هو الموت، وقال الله تعالى: (فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ) سورة مريم 65.
فلا بد من الصبر والمصابرة على الطاعة، وهذه وقفة مهمة جداً في قضية الاستمرار على الطاعة، ولعله لهذا السبب شرع لنا صيام الست من شوال، حتى لا تنقطع العبادة الجميلة وهي عبادة الصيام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان، ثم أتبعه ستًا من شوال؛ كان كصيام الدهر.
_الحسنة بعشر أمثالها ، وشهر رمضان بعشرة أشهر ، ومن صام ستة أيام من شوال كان كصيام شهرين وبهذا كأن الإنسان صام السنة كلها. ففضل الله عظيم، وكرمه واسع، وهباته مستمرة، وعطاءه لا ينقطع، ولكن أين العاملون؟
ولا يعني أن يكلف الإنسان نفسه فوق ما لا يطيق ولكن كما قال النبى صلى الله عليه وسلم (خذوا من العبادة ما تطيقون فإن الله لا يسأم حتى تسأموا ) حديث صحيح.
، لكن الانقطاع عن الأعمال لا، ترك الصيام بالكلية لا، ترك القيام بالكلية لا، ترك ختم القرآن بالكلية لا، ترك الدعاء والذكر والصدقة والعمرة لا، استمروا على العمل وإن كان أقل مما كان في رمضان،
وجاء في الحديث: ( إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين: اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتى أقبضه أو أعافيه) حديث صحيح .
